0656في مثل هذا اليوم نشوب معركة الجمل بين علي بن أبي طالب والجماعة التي ثارت عليه مطالبة بدم عثمان رضي الله عنه، ومنهم طلحة والزبير وعائشة رضي الله عنهم جميعا، والتقى الفريقان عند موضع قريب من البصرة يُسمّى "الخريب"، وكانت السيدة عائشة في هودجها على ظهر جمل يلوذ به المحاربون، فلما رأى "علي" كثرة القتلى حول الجمل أمر به فعُقر، وحُمل الهودج بعيدًا عن المعركة؛ ولذا عُرفت هذه المعركة في التاريخ بمعركة الجمل.

1188في مثل هذا اليوم وفاة الشاعر الكبير أبي الفتح محمد بن عبيد الله بن عبد الله، المعروف بـ"سبط ابن التعاويذي"، واحد من فحول شعراء العربية، اشتهر بالمديح وبرع فيه، وجمع ديوان شعره بنفسه، ورتَّبه على أربعة فصول، وفي أخريات حياته أصيب بالعمى. من رقيق شعره:

أُبِثُّكَ مَجْدَ کلدِّينِ حَالاً سَمَاعُهَــــــــا             يَشُقُّ على الأمجادِ والكُبَــراءِ
رُزِئْتُ بِعَيْنٍ طَالَمَا سَهِرَتْ مَعـــــــي            لِنَظْمِ مَدِيحٍ أَوْ لِرَصْفِ ثَنَـــاءِ
خَدَمْتُ بِهَا کلآدَابَ خَمْسِينَ حِجَّــــة ً            وَأَجْهَدتُّهَا فِي خِدْمَة ِ کلْخُلَفَاءِ
وَكَمْ سَيَّرتْ مَدْحَ کلْمُلُوكِ وَأَوْجَبَـأتْ             حقوقاً على الأجْوادِ والكُرماءِ
تعطَّلَ منها كلُّ نادٍ ومَجْمَــــــــــــــعٍ             وَأَوْحَشَ مِنْهَا مُلْتَقَى کلأُدَبَاءِ
فلوْ ساعدَتْني بالبكاءِ شُؤونُهــــــــا             بكَيْتُ على أيّامِها بدمــــــــاءِ
رَمَتْنِي يَدُ کلأَيَّامِ فِيهَا بِعَائـــــــــــــِرٍ             فبُدِّلْتُ منها ظُلْمة ً بضيــــاءِ
وَرَنَّقَ عَيْشِي وَکسْتَحَالَتْ إلَى کلْقَذَى            مشارِبُهُ عن رِقّة ٍ وصَفــــاءِ
جَفاءٌ من الأيامِ بعد مــــــــــــــــودّة ٍ            وسَلْبٌ من الأيامِ غِبَّ عطـاءِ
تنَكَّرَتِ الدنيا عليَّ ففَوَّقَــــــــــــــــتْ            إليَّ سِهامَ الغَدرِ بعدَ وفـــــاءِ

1504في مثل هذا اليوم مولد الملكة إيزابيلا الأولى ملكة قشتالة.....مملكة كاستيا (مملكة قشتالة) كانت واحده من ممالك القرون الوسطى من شبه الجزيرة الايبيريه. برزت ككيان سياسي مستقل في القرن التاسع : وكان يسمى مقاطعة كاستيا من مملكة ليون. . اسمها يفترض ان تكون لها صلة المضيف من القلاع التي شيدت في المنطقة. انها واحدة من الجد مملكتي تاج كاستيا castile ومملكة إسبانيا.برزت مملكة قشتالة عندما استقل بها فرنان غونزاليز Fernan Gonzalez عام 961م وتوسعت فيما حولها وأصبحت قادرة على منازلة ملوك الطوائف بسهولة وفرضت على بعضهم الجزية واشتهر من ملوك قشتالة ألفونسو السادس الذي استولى على طليطلة عام 478هـ/ 1085م مما دعا عرب الأندلس إلى الاستغاثة بالمرابطين ثم الموحدين في شمالي إفريقية.

1632في مثل هذا اليوم ولد باروخ سبينوزا، فيلسوف هولندي. من أهم فلاسفة القرن 17. ولد في أمستردام، وتوفي في 21 فبراير 1677. ولد من عائلة برتغالية من أصل يهودي تنتمي إلى طائفة المارنيين. كان والده تاجرا ناجحا و لكنه متزمت للدين اليهودي، فكانت تربية باروخ أورثودوكسية، ولكن طبيعته الناقدة والمتعطّشة للمعلرفة وضعته في صراع مع المجتمع اليهودي. درس العبرية و التلمود في يشيبا (مدرسة يهودية) من 1639 حتى 1650م. في آخر دراسته كتب تعليقا على التلمود. وفي صيف 1656 نُبذ سبينوزا من أهله و من الجالية اليهودية في أمستردام بسبب إدّعائه أن الله يكمن في الطبيعة والكون، وأن النصوص الدينية هي عبارة عن استعارات ومجازات غايتها أن تعرّف بطبيعةاللهّ. بعد ذلك بوقت قصير حاول أحد المتعصبين للدين طعنه. من 1656 حتى 1660 اِشتغل كنظّارتي لكسب قوته. ثم من 1660 حتى 1663 اسّس حلقة فكر من أصدقاء له و كتب نصوصه الأولى. من 1663 حتى 1670 أقام في بوسبرج وثم بعد نشر كتابه رسالة في اللاهوت والسياسة سنة 1670 ذهب ليستقرّ في لاهاي حيث اِشتغل كمستشار سرّي لجون دو ويت. في سنة 1676 تلقّى زيارة من الفيلسوف الألماني "لايبنيتز". توفّي سبينوزا 1677 في 21 أبريل.عرف فلاسفة العرب واليهودي ومؤلفات ديكارت و كتب "مقالة في إصلاح الإدراق" (1662). صدر له أثناء حياته "مبادىء فلسفة ديكارت" 1664 و "رسالة في الللاهوت و السياسة" 1670 . امتاز باستقامة اخلاقه و خطّ لنفسه نهجاٍ فلسفيّاٍ يعتبر أنّ الخير الأسمى يكون في "فرح المعرفة" اي في "اتّحاد الروح بالطبيعة الكاملة"، ويظهر في فكره تأثره بالفيلسوفين الحلاج وابن العربي . و اللّه في نظره جملة صفات لا حدّ لها نعرف منها الفكر و هممكانية.و يرى أنّ أهواء الإنسان الدينيةّ و السياسيّة هي سبب بقائه في حالة العبوديّة.وظف فكرة "الحق الطبيعي" لقد ألف هذا الفيلسوف كتاباً مهماً بعنوان "رسالة في اللاهوت والسياسة"، شرح مضمونها بقوله: وفيها تتم البرهنة على أن حرية التفلسف لا تمثل خطراً على التقوى (الدين) أو على سلامة الدولة، بل إن في القضاء عليها قضاءً على سلامة الدولة وعلى التقوى ذاتها في آن واحد.

1784في مثل هذا اليوم ولد الرئيس الـ12 للولايات المتحدة زاتشارى تيلور.

1826في مثل هذا اليوم مولد كارلو كولودي، كاتب وصحفي إيطالي، ولد في فلورنسا. اشتهر بالعمل الذي حاز على إعجاب الجميع والمسمى  (بنوكيوPinocchio) كما قام بتأليف الكثير من الروايات والأعمال الكوميدية.

1848في مثل هذا اليوم تولى عباس الحكم بعد وفاة إبراهيم , وفي حياة محمد على باشا , وهو ابن طوسون بن محمد علي، لم يرث عن جده مواهبه وعبقريته، ولم يشبه عمه إبراهيم في عظمته و بطولته , بل كان قبل ولايته الحكم وبعد أن تولاه خلوا من المزايا والصفات التي تجعل منه ملكا عظيما يضطلع بأعباء الحكم ويسلك البلاد سبيل التقدم والنهضة.

1864في مثل هذا اليوم ولد الرسام الفرنسي الشهير تولوز لوتريك من المدرسة التأثيرية يقام في متحف الفنون الصناعية (التطبيقية) ببودابست معرض وقتي عن المدرسة الفنية المعروفة بالفن الحديث (Art Nouveau)، وهو الفن الذي ازدهر في أواخر القرن التاسع عشر، واستمر تأثيره حتى اندلاع الحرب العالمية الاولى، وبعدها بقليل. وقد قضت الحرب العالمية الاولى ببشاعاتها على هذا الفن الأنيق الرقيق.

1876في مثل هذا اليوم ولد في بلدة الفريكة بلبنان الأديب الكبير أمين الريحاني. هاجر أمين الريحاني إلى الولايات المتحدة وعاش في نيويورك أكثر من ربع قرن. كتب باللغتين العربية والإنجليزية فترك ثلاثة و ستين كتاباً منها 31 باللغة العربية و 32 باللغة الانكليزية. كان أمين الريحاني دائم العبور من السلفية الى العقلانية النقدية و من الفصل بين الدخيل و الأصيل ومن الجهل المتخلف الى التنوير التقدمي ومن الانطواء السياسي على الذات إلى الإنفتاح على العالم ومن العداوة بين الشرق والغرب الى تفاهم وتصادق وتبادل قيم. توفي امين الريحاني عام 1940 عن 64 عامافي بلدته الفريكة. أمين الريحاني أول من كتب الشعر المنثور بالعربية وأول من ترجم المعري إلى الانكليزية. من أهم كتبه: ملوك العرب، تاريخ نجد. (الفكر العربي في القرن العشرين) ومن كلماتة ..الشرق والغرب ، الذكر والأنثي من الروح الكونية - الجدولان اللذان يبترد فيهما جسد الإنسان وروحه وفيهما يستقويان ويتطهران - إنى أغنيهما كليهما ، وأفتخر بكليهما ، وأكرس حياتي لهما ، وفي سبيلهما سأعمل وأتألم وأموت .." .

1878في مثل هذا اليوم تعيين مدحت باشا واليًا على سورية في زمن السلطان عبد الحميد الثاني .

1889في مثل هذا اليوم مولد شاعر المهجر ايليا أبو ماضي (1889م/1958م) شاعر عربي لبناني يعتبر من أهم شعراء المهجر في أوائل القرن العشرين.ولد إيليا ضاهر أبي ماضي في المحيدثة في المتن الشمالي في لبنان عام 1889م وهاجر إلى مصر سنة 1900م وسكن الإسكندرية وأولع بالأدب والشعر حفظاً ومطالعة ونظماً. أجبره الفقر أن يترك دراسته بعيد الابتدائية، فغادر لبنان إلى مصر ليعمل في تجارة التبغ، وكانت مصر مركزاً للمفكرين اللبنانيين الهاربين من قمع الأتراك، نشر قصائد له في مجلاتٍ لبنانية صادرة في مصر، اهمها "العلم" و"الاكسبرس"، وهناك، تعرف إلى الأديب أمين تقي الدين، الذي تبنى المبدع الصغير ونشر أولى اعمال إيليا في مجلته "الزهور".وفي مصر، أصدر أبو ماضي أول دواوينه الشعرية عام 1911، بعنوان "تذكار الماضي"، وكان يبلغ من العمر 22 عاماً، شعره السياسي والوطني جعله عرضةً لمضايقات السلطة الرسمية، فهاجر عام 1912 إلى أمريكا الشمالية، وصل أولاً إلى مدينة سينسيناتي، وهناك عمل مع أخيه مراد في التجارة، وتنقل بعدها في الولايات المتحدة إلى ان استقر في مدينة نيويورك عام 1916 وهناك عمل نائباً لتحرير جريدة مرآة الغرب وتزوج من ابنة مالكها السيدة دورا نجيب دياب وأنجبت له اربعه اولاد أولاد. تعرف إلى عظماء القلم في المهجر، فأسس مع جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة الرابطة القلمية، التي كانت أبرز مقومات الأدب العربي الحديث، وتعتبر هذه الرابطة أهم العوامل التي ساعدت أبي ماضي على نشر فلسفته الشعرية.في 15 أبريل 1919، قام إيليا أبو ماضي بإصدار أهم مجلة عربية في المهجر، وهي" مجلة السمير" التي تبنت الأقلام المغتربة، وقدمت الشعر الحديث على صفحاتها، واشترك في إصدارها معظم شعراء المهجر لا سيما أدباء المهجر الأمريكي الشمالي، وقام بتحويلها عام 1936 إلى جريدة يومية. امتازت بنبضها العروبي.لم تتوقف "السمير" عن الصدور حتى وفاة شاعرنا بنوبة قلبية أسكتت قلبه المرهف بالشعر في 13 نوفمبر 1957.تفرغ إيليا أبو ماضي للأدب والصحافة، وأصدر عدة دواوين رسمت اتجاهه الفلسفي والفكري.أحاطته الطبيعة في طفولته، وكانت قرية المحيدثة تحاصر إيليا أبو ماضي بأشكال الجمال الأخضر والجداول المغردة للجمال، فتعلم حب الطبيعة وتعلق بمناجاتها. الفقر، فنشأته في قسوة الفقر، جعلت منه رسولاً للفقراء، فكتب دوماً عن المساواة الاجتماعية، فكلنا من تراب، لا غني ولا فقير. الهجرة، والاغتراب، كان التشرد في الغربة ثاني مدماك في اتجاه أبي ماضي، ومن التشرد تعلم الوفاء للوطن، فأغزر في الشوق اليه والعناية بطيفه الباق في قلبه. الاختلاط بالنخب، ففي المهجر، كان أبي ماضي منغمساً في علاقته برواد النهضة العربية وقادة الفكر التحرري الأدبي، فاستفاد منهم، وبنى منهجه الشعري وأسلوبه الأدبي. يسميه النقاد: شاعر الأمل والتفاؤل (قال السماء كئيبةً وتجهمَ، قلت ابتسم يكفي التجهم في السما، قال الصبا ولّى فقلت له ابتسم، لن يرجع الأسف الصبا المتصرّما)كان الجمال حاضراً في أغلب أعمال أبي ماضي، وامتاز بعشقه للطبيعة (يا ليتني لصٌ لأسرق في الضحى، سرَّ اللطافة في النسيم الساري، وأَجسَّ مؤتلق الجمالِ بأصبعي، في زرقة الأفقِ الجميلِ العاري) وجعله قريناً بكل شيء، ويوصف بأنه كان يحمل روح الشرق في المهجر، حمل هم أمته، فكتب لمصر عندما هددها الطغيان: (خَلِّني أستصرخُ القومَ النياما، أنا لا أرضى لمصرٍ أن تُضاما، لا تلُم في نصرة الحقِ فتىً، هاجه العابثُ بالحق فلاما).كما لم ينس أوجاع الفقراء والمسحوقين فكتب لهم كثيراً وجعلهم من ثوابت قلمه المبدع (وإن هم لم يقتلوا الأشقياء، فيا ليت شعريَ من يقتلونْ ، ولا يحزننكمُ موتُهمْ، فإنهمُ للردى يولدونْ ، وقولوا كذا قد أراد الإله، وإن قدر الله شيءًا يكونْ).أما الوطن، فلم يغب، فكان لبنان محور يوميات ايليا أبو ماضي ، (اثنان أعيا الدهر أن يبليهما، لبنان والأمل الذي لذويه) وأجاد مع الحرب العالمية في ترجمة الحنين إلى العائلة والأرض شعراً: (يا جارتي كان لي أهلٌ وإخوان، فبتت الحرب ما بيني وبينهم، كما تقطع أمراس وخيطان، فاليوم كل الذي فيه مهجتي ألم، وكل ما حولهم بؤس وأحزان، وكان لي أمل إذا كان لي وطن) نصل إلى الحب، كانت تجارب أبي ماضي قاسيةً عاطفياً، ولكنه احتفظ بالأمل الذي لم يفارق كتاباته، فكان يخرج دوماً حالماً مبرراً القسوة والانكسار جاعلاً منه قلعة تفاؤل وتمسك بالحب، رغم انه لم ينف الحزن في قلبه، الا انه ميزه عن اليأس، (إنما تلك أخلفت قبل ليلين من موعدي، لم تمت لا وإنما أصبحت في سوى يدي).إيليا أبو ماضي، هو الشاعر الفيلسوف، كان ذو رؤيةٍ فلسفية لكل شيء، فله في الموت فلسفة وفي الكون والوجود، وفي السياسة وفي المجتمع وفي الحب، آمن أن الانسان خالد وأن الموت ليس آخر المطاف، بل تكملة للمسيرة، شارك جبران خليل جبران في ايمانه بالتقمص والعودة بأشكالٍ حياتية أخرى، خصص مساحةً من شعره للماورائيات، عادى التعصب والطائفية، ونبذها في قصائده مبشراً بديانة الانسان! كتب إيليا أفضل شعره وهو في المهجر وهذه بعضها:

أيهـذا الشاكـي ومـا بـــــــــك داءٌ            كيف تغـدٌ إذا غـدوت عليــــــلا
إن شـر الجناة في الأرض نفــس           تتوقى قبـل الرحيـل الرحيــــــلا
وترى الشوك في الورود وتعمـى           ان تـرى فوقهـا النـدى إكليـــلا
هو عـبء علـى الحيـاة ثقيـــــــل           من يرى في الحيـاة عبئـا ثقيـلا
والـذي نفسـه بغـيـر جـمـــــــــال            لايرى في الوجود شيئـا جميـلا

كن بلسماً:

كـن بـلـسماً إن صار دهرك أرقما                وحـلاوة إن صـار غـيـرك عـلـقمـــــا
إن الـحـيـاة حـبـتـك كـلَّ كـنـوزهـا                لا تـبخلنَّ على الحياة ببعض مـــا ..
أحـسـنْ وإن لـم تـجـزَ حـتى بالثنا                أيَّ الجزاء الغيثُ يبغي إن همــــــى؟
مَــنْ ذا يــكـافـئُ زهـرةً فـواحـــةً؟               أو مـن يـثـيـبُ الـبـلـبل المترنمـــــا؟
يـاصـاحِ خُـذ عـلـم الـمـحبة عنهما              إنـي وجـدتُ الـحـبَّ عـلـمـا قـيـمــــــا
لـو لـم تَـفُـحْ هذي ، وهذا ما شدا،               عـاشـتْ مـذمـمـةً وعـاش مـذمـمــــا
أيـقـظ شـعـورك بـالـمـحبة إن غفا                لـولا الـشعور الناس كانوا كالدمــى
أحبب فيغدو الكوخ كونــــــــا نيرا                 وابغض فيمسي الكون سجنا مظلما

1900في مثل هذا اليوم اختبار أول سيارة تعمل بالجازولين وتسمى (بيرس) في مدينة نيويورك.

1904في مثل هذا اليوم عرض أول جرار مزود بجنزير في الولايات المتحدة الأميركية. بدأ تسويقه في 1906.

1914في مثل هذا اليوم مولد المفكر الهندي أبو الحسن الندوي، ولد بقرية تكيه بمديرية راي بريلي بالهند، ويعود نسبه إلى الصحابي الجليل علي بن أبي طالب، التحق بدار العلوم لندوة العلماء التي عين مدرسا فيها بعد تخرجه، كتب في العديد من الصحف ومن أهمها مجلة "المنـار"، وله العديد من المؤلفات من أشهرها: "ماذا خسر العالم بانحطاط المسلمين؟"... هو عليٌّ أبو الحسنِ بنُ عبد الحي بن فخر الدين الحسني ـ ينتهي نسبه إلى عبد الله الأشتر بن محمد ذي النفس الزكية بن عبد الله المحض بن الحسن(المثنى)بن الامام الحسن السبط الأكبر بن علي ابن أبي طالب هاجر بعض أجداده وهو الأمير السيد قطب الدين محمدالمدني (م 677هـ) إلى الهند في أوائل القرن السابع الهجري.أبوه علامة الهند ومؤرِّخُها السيد عبدالحي بن فخرالدين الحسني رحمه الله صاحب المصنَّفات المشهورة: “ نُزهة الخواطر وبهجة المسامع والنواظر في تراجم علماء الهند وأعيانها” في ثماني مجلدات عن أعلام المسلمين في الهند وعمالقتهم , طبع أخيرا باسم "الاعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام" حتى استحق بجداره لقب "ابن خلكان الهند". أمه- يرحمها الله- كانت من السيدات الفاضلات, المربيات النادرات, المؤلفات المعدودات, الحافظات للقرآن الكريم, تقرض الشعر, وقد نظمت مجموعة من الأبيتات في مدح رسول الله (ص). وُلِدَ بقرية تكيه بمديرية راي بريلي- في الولاية الشمالية -(Uttar Pardash) بالهند في بدأ تعلُّمَه للقرآن الكريم في البيتِ تُعاوِنُه أمُّه، ثم بدأ في تعلُّم اللغتَينِ الأرديةَ والفارسيةَ. تُوُفِّي أبوه عام 1341هـ - ( 1923م) وهو لم يزل دون العاشرة، فتولَّى تربيتَه أمُّه الفاضلةُ،وأخوه الأكبُر الدكتور عبد العلي الحسني الذي كان هو الآخَرُ طالباًفي كلية الطب بعد تخرُّجِه من دار العلوم ندوة العلماء ومن دار العلوم ديوبند. بدأ تعلُّم العربيةِ على الشيخ خليل بن محمد الأنصاري اليماني عام 1342هـ (1924م) وتخرَّج عليه،كما استفاد- في دراسة اللغة العربية وآدابها - من عمَّيهِ الشيخ عزيز الرحمن والشيخ محمد طلحة،وتوسع فيها وتخصص على الأستاذ الدكتور تقي الدين الهلالي عند مقدمه في ندوة العلماء عام 1930م. حضراحتفالَ ندوة العلماء بكانفور عام 1926م، وشدَّ انتباه المشاركين في الاحتفال بكلامه العربي، واستعان به بعضُ الضيوفِ العرب في تنقُّلا ته خارجَ مقرِّ الحفل. التحق بجامعة لكهنؤ في القسم العربي عام 1927م -وكان أصغرَ طُلاب الجامعةِ سِنّاً - وحصل علىشهادة فاضل أدب في اللغة العربية وآدابها. قرأ -أيام دراسة اللغة العربية الأولى -كتبا تعتبر في القمة في اللغة الأردية وآدابها ، مِمَّاأعانه على القيام بواجب الدعوة، وشرح الفكرة الإسلامية الصحيحة، وإقناع الطبقة المثقَّفة بالثقافة العصرية. عكف على دراسة اللغة الإنجليزية في الفترة مابين 1928- 1930م ممامكَّنَتْه من قراءة الكتب المؤلَّفة -بالإنجليزية - في المواضيع الإسلامية والحضارة الغربية وتاريخها وتطورها، والاستفادة منها مباشرة. التحق بدار العلوم لندوة العلماء عام 1929م، وحضَر دروسَ الحديث الشريف للعلامة المحدِّث المربِّي حيدر حسن خان- وكان قد دَرَسَ كتاب الجهاد من صحيح الإمام مسلم على شيخه خليل الأنصاري- ولازَمَه سنتَيْنِ كاملَتَيِن فقرأ عليه الصحيحين، وسنن أبي داوود، وسنن الترمذي حرفاً حرفاً، وقرأ عليه دروساً في تفسير البيضاوي أيضاً، وقرأ على الشيخ الفقيه المفتي شبلي الجيراجبوري الأعظمي بعض كتب الفقه. تلقَّى تفسيرَ سورٍ مختارة من شيخه خليل الأنصاري، ثم تلقَّى دروساًفي التفسير من الشيخ عبد الحي الفاروقي، وحضر دروس البيضاوي للمحدث حيدرحسن خان، ودَرَسَ التفسيرلكامل القرآن الكريم - حسب المنهج الخاص للمتخرجين من المدارس الإسلامية - على العلامة المفسِّر أحمد علي اللاهوري في لاهور عام 1351هـ / 1932م . أقام عند العلامة المجاهدحسين أحمد المدني عام 1932م في دار العلوم ديوبند عدة أشهر، وحضردروسَه في صحيح البخاري وسنن الترمذيِّ، واستفاد منه في التفسيروعلوم القرآن الكريم أيضاً،كما استفادمن الشيخ الفقيه الأديب إعزاز علي في الفقه، و من الشيخ المقرئ أصغر علي في التجويد على رواية حفص.شارك في تأسيس هيئة التعليم الديني للولاية الشمالية (U.P.) عام 1960م، وفي تأسيس المجلس الاستشاري الإسلامي لعموم الهند عام 1964م، وفي تأسيس هيئة الأحوال الشخصية الإسلامية لعموم الهند عام 1972م . دعا إلى أوَّل ندوة عالمية عن الأدب الإسلامي في رحاب دارالعلوم لندوة العلماءعام 1981م.

1915في مثل هذا اليوم في أولى سنوات الحرب العالمية الأولى، شنت القوات الألمانية والنمساوية - المجرية هجومها الواسع النطاق على بولونيا.

1922في مثل هذا اليوم تم إعدام المؤلف وعضو الجيش الجمهوري الأيرلندي روبرت تشيلدرز رمياً بالرصاص بواسطة إحدى فرق الإعدام  التابعة للدولة الأيرلندية الحرة بعد أن وجد مذنباً في تهمة حيازة مسدس.

1923في مثل هذا اليوم أول بث لراديو بلجيكا.

1936في مثل هذا اليوم أبصرت النور الممثلة المصرية شويكار، أسمها الحقيقي شويكار إبراهيم طوب صقال، من اصل تركي. تم اكتشافها في نادي سورتنغ بالإسكندرية عملت في ادوار تراجيدية ثم اكتشفها فطين عبد الوهاب في الأدوار الكوميدية فعملت بين المسرح والسينما والتليفزيون والإذاعة. تزوجت من الفنان فؤاد المهندس وكونت معه ثنائيا في السينما والمسرح والإذاعة والتليفزيون وكانت قد تزوجت من قبله شابا مات في سن صغيرة هو المحاسب حسن نافع . أفلامها: كشف المستور - شباب يرقص فوق النار - المرأة هي المرأة - مدرسة المراهقين - الزوجه رقم 13 - النصاب والكلب - العتبه جزاز - رجل لهذا الزمن - شنبو في المصيده - أخطر رجل في العالم - شلة المحتالين - ابنتي والذئاب - سفاح النساء - السقا مات - ربع دستة- اشرار - الشحات - عروس النيل - غرام في اغسطس - الكماشه - سنوات الخطر - غرام الاسياد - أجازة غرام  -أمريكا شيكا بيكا.

1939في مثل هذا اليوم بعد حركة تمرد طلابية الاستخبارات الألمانية تعدم 120 طالبا في براغ.

1943في مثل هذا اليوم الاتحاد السوفيتي يفتح أول سفارة له في مصر.

1943في مثل هذا اليوم ‬تعيين الجنرال دوايت ايزنهاور قائدا للقوات الأمريكية العاملة في ‬أوروبا ضد الجيش الألماني.‬

1944في مثل هذا اليوم طائرات بي-29 الأميركية تشن أول غارة لها على طوكيو انطلاقا من جزر ماريان خلال الحرب العالمية الثانية.

1948في مثل هذا اليوم ‬إنشاء أول منزل ‬يستخدم بالكامل الطاقة الشمسية في ‬الولايات المتحدة.‬

1951في مثل هذا اليوم عالم البحار جان كوستو يبدأ بسفينته "كاليبسو" أولى رحلات الاستكشاف في البحر الأحمر.

1951في مثل هذا اليوم ‬استقلال ليبيا.‬

1953في مثل هذا اليوم مجلس الأمن يصدر القرار رقم 101 الذي يدين إسرائيل بسبب مذبحة إرتكبتها في قرية قيبية، وقد حدثت هذه المذبحة بقيادة بقيادة شارون.

1961في مثل هذا اليوم رفع علم الكويت الجديد. علم الكويت رفع بعد أعلان أستقلال الكويت، وصمم شكل علم الكويت الحالي على شكل مستطيل أفقي بحيث يكون طوله يساوي ضعفي عرضه، وهو مقسم إلى ثلاثة أقسام أفقية متساوية ملونة، أعلاها الأخضر فالأبيض فالأحمر، ويحتوي على شبه منحرف أسود قاعدته الكبرى جهة السارية ومساوية لعرض العلم والقاعدة الصغرى مساوية لعرض اللون الأبيض وارتفاعه يساوي ربع طول العلم. والألوان الأربعة التي يتكون منها العلم قد أستوحيت من بيت شعر عربي لصفي الدين الحلي.

بيض صنائعنا ، سود موقعنا  خضر مرابعنا ، حمر مواضينا

وقام في 14 مايو 1963 وزير خارجية الكويت آن ذاك الشيخ صباح الأحمد الصباح برفع العلم أمام مبنى الأمم المتحدة بعد إنضمام الكويت للأمم المتحدة، وكان الشيخ صباح الأحمد الصباح قد شارك في الجلسة الخاصة للجمعية العامة للأمم المتحدة التي وافقت على إنضمام الكويت للمنظمة. عندما استقر العتوب في الكويت، كانت السفن الكويتية ترفع علماً شائعا في سواحل الخليج العربي الغربية، وهو علم أحمر مضافاً إليه بالقرب من السارية شريط أبيض مسنن يشابه علم البحرين الحالي وكان يسمى باسم العلم السليمي، وقد رفع هذا العلم في حكم الشيخ صباح بن جابر في عام 1762 حتى عام 1871.رفعت إمارات الخليج العربي العلم العثماني كعلم إسلامي للخلافة، وحتى الحكومات التي لم تخضع للحكم العثماني مثل الكويت كانت ترفع العلم العثماني كعلم للخلافة الإسلامية، وتعتبر الحكومات التي لا ترفع العلم العثماني مشكوك في إسلامها، وكان الشيخ عبد الله بن صباح الصباح في زيارة لبغداد للتفاوض بخصوص بعض المزارع التي كانت ملك لوالده الشيخ صباح بن جابر، فتم إقناعه بضرورة رفع الراية العثمانية لحماية السفن الكويتية المبحرة إلى الموانئ العثمانية ، قال الكولونيل بيلي بأن الشيخ صباح بن جابر كان يرفع العلم العثماني على السفن ليس خضوعا للدولة العثمانية بل تجنبا لدفع الجمارك العالية في بومباي لأن العلم العثماني كان يعني دفع جمارك أقل، وتم رفع العلم الكويتي لأول مرة في مايو 1871 عندما ساعدت الكويت الجيوش العثمانية على فتح الإحساء. بعد معركة الصريف عام 1901 أراد الشيخ مبارك الصباح، أن يغير علم الكويت بأن يرفع له علم خاص مثل ابن رشيد والشيخ خزعل أمير المحمرة ليتخلى عن التبعية العثمانية بعد ارتباطه بإتفاقية الحماية البريطانية، إلا ان السلطات البريطانية رفضت في سبتمبر 1901 هذا النوع من أشكال الإستقلال المبكر، واقترحت على الشيخ مبارك بأن يرفع علم بريطانيا، ولكنه رفض، وفي عام 1903 زار اللورد كيرزون نائب ملك بريطانيا في الهند الكويت وأستقبله الشيخ مبارك ورفع علماً أحمر اللون كتب عليه "توكلنا على الله"، وقد كان رفع هذا العلم خطوة ذكية، حيث أن الكويت كانت تحت الحماية البريطانية ولا يمكنها أن ترفع العلم العثماني لدى زيارة نائب الملك البريطانية في الهند إلى الكويت، وبعد إعلان الحماية البريطانية للكويت رسميا عندما أرسلت بريطانيا معتمدا رسميا في 5 أغسطس 1904، في يوليو 1905 أقترح المعتمد البريطاني على الكويت بأن تغير علمها، ورحب الشيخ مبارك بهذه الفكرة، ولكنه اشترط عدم التخلي عن العلم العثماني والإحتفاظ بالهلال والنجمة وإضافة كلمة كويت على العلم الحالي ، وقد وافق البريطانيون على الإحتفاظ بالعلم العثماني، ولكن يجب على السفن الكويتية بأن ترفع علم مكتوب عليه كلمه كويت، وقد اقترحوا عليه أيضا بأن تتم كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية (Koweit)، ومن الأسباب التي دعت إلى اقتراح كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية هو عدم معرفة الضباط الأوروبيين والبلجيكيين باللغة العربية، ولكن الشيخ مبارك كان رافضا لإستخدام الحروف اللاتينية لكتابة أسم الكويت، وفضل بأن تكون الكتابة باللغة العربية، وبعدها حذفت كلمة Koweit من العلم وتمت كتابة كويت بحجم أكبر، واقترح إعطاء الشيخ مبارك دستة أعلام قماش و500 وثيقة في حزمتين، وفي مارس 1906 خشي الشيخ مبارك بأن يسبب كتابة كلمة كويت باللغة اللاتينية مضايقة للسفن الكويتية في الموانئ العثمانية، وطالب الشيخ مبارك بأن تكون كلمة كويت مكتوبة باللغة العربية، ولم توافق بريطانيا على ذلك خشية بأن يعطيها العلم الوطني وضعا مستقلا، ولكنهم وافقوا بعد ذلك، ولكن الشيخ مبارك تراجع عن قراره في سبتمبر 1906 خشية حدوث مضايقات للسفن في الموانئ العثمانية.استمرت الكويت في رفع العلم العثماني حتى حصولها على الإستقلال الذاتي في 3 نوفمبر 1914، وفي 14 ديسمبر 1914 رفعت الكويت أول علم لها، حيث تمت إزالة النجمة و الهلال وإضافة كلمة الكويت للعلم .رفعت الكويت علما مثلثا في أيام حكم الشيخ أحمد الجابر الصباح، وكان العلم مثلث ولونه أحمر، ورفعه في عام 1940، وأمر الشيخ أحمد الجابر بأن يتم رفع العلم على سفن الغوص، وأول من رفعه هو راشد بن أحمد الرومي، وكان مثلثا يحمل مسننات شبيهة بعلم البحرين وأضاف له "لا إله إلا الله محمد رسول الله" بشكل رأسي نحو السارية، وفي مارس 1940 أضاف الشيخ أحمد الجابر وسم الصبا على العلم وهو البرثن، وهو شعار الحاكم. رفعت الكويت في فترة حكم الشيخ أحمد الجابر الصباح أربعة أعلام في آن واحد، اثنان منهما كانا مسننان، أحدهما كتب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله بخط الرقعة واسم الكويت بخط النسخ وشريط أبيض مسنن قرب السارية، والثاني كتب عليه اسم الكويت وهو مسنن بدون كتابة الشهادة، وعلمان مستطيلان، أحدهما كتب عليه الشهادة مع الشريط المسنن واسم الكويت، والآخر بشريط مسنن قرب السارية مع اسم الكويت.وكان العلم المثلث قد استخدم حتى عام 1961، حيث كان العلم المثلث المكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول الله وكلمة الكويت والبرثن يرفع على مديرية الأمن العام في جميع الأيام ما عدا أيام الجمعة والعطل الرسمية، ويرفع على قصر نايف في أيام الجمعة والعطل الرسمية، أما العلم المثلث المكتوب عليه كلمة الكويت فقط فإنه يرفع على كافة الدوائر الرسمية ما عدا قصر السيف والأمن العام ومراكز الحدود ولا يرفع في أيام الجمعة والعطل الرسمية، والعلم المثلث الثالث المكتوب عليه لا إله إلا الله محمد رسول وكلمة الكويت فإنه يرفع على جميع الدوائر الرسمية في يوم الجمعة والعطل و الأعياد الرسمية ويرفع على قصر نايف ما عدا يوم الجمعة.أما العلم المستطيل الذي فيه كلمة الكويت والبرثن ولا إله إلا الله محمد رسول الله فإنه يرفع على قصر السيف بإستمرار وكان يرفع على دائرة البلدية عند عقد الجلسات في يوم الثلاثاء عندما كان الشيخ أحمد الجابر الصباح يترأس الجلسات في الفترة ما بين 1942 و1950، ويرفع على مديرية الأمن العام يوم الجمعة والعطل الرسمية، أما العلم المكتوب عليه كلمة الكويت، فإنه يرفع في المراكز الحدودية والجمارك، والعلم المستطيل الآخر المكتوب عليه كلمة الكويت ولا إله إلا الله محمد رسول الله فإنه يرفع في المناسبات والأعياد الرسمية فقط .قامت حكومة الكويت بعد الإستقلال بطرح مسابقة لتصميم العلم الكويت الجديد، ولم يفز أي من المواطنين بالمسابقة، فتم إقرار القانون رقم 23 لسنة 1961 في شأن العلم الكويت في تاريخ 7 سبتمبر 1961، وكان القانون يتكون من خمسة مواد: المادة الأولى: يكون علم الكويت على شكل مستطيل أفقي طوله يساوي ضعفي عرضه، ويقسم إلى ثلاثة أقسام أفقية متساوية ملونة، أعلاها الأخضر فالأبيض فالأحمر، ويحتوي على شبه منحرف أسود قاعدته الكبرى جهة السارية ومساوية لعرض العلم والقاعدة الصغرى مساوية لعرض اللون الأبيض وارتفاعه يساوي ربع طول العلم. المادة الثانية: يرفع العلم على دور الحكومة في الكويت والأماكن الخاصة بإقامة أمير الكويت ودور السفارات والمفوضيات والقنصلية الكويتية في الخارج، وعلى السفن التي تحمل جنسية الكويت. المادة الثالثة: يجب رفع العلم على دور الحكومة في الأعياد الرسمية والمناسبات العامة وذلك من شروق الشمس إلى غروبها. المادة الرابعة: ينكس العلم برفعه إلى منتصف السارية في حالات إعلان الحداد الرسمي في البلاد، كما ينكس على دور السفارات والمفوضيات والقنصليات الكويتية في خارج البلاد في حالة إعلان الحداد الرسمي في البلاد الموجودة بها. المادة الخامسة: على رؤساء الدوائر كل فيما يخصه تنفيذ هذا القانون والعمل به إبتداءا من 1 يناير 1962. وفي يوم 18 نوفمبر 1961 تم إصدار القانون 31 لسنة 1961 بشأن تعديل بعض أحكام القانون رقم 23 لسنة 1961 حيث جاء في التعديلات: المادة الأولى: تضاف إلى المادة الثانية (ويجوز رفعة على المباني الخاصة في الأعياد والإحتفالات العامة والخاصة). المادة الثانية: تضاف إلى المادة الخامسة (مع عدم الإخلال بأية عقوبة أشد ينص عليها قانون الجزاء، يعاقب بالحبس مدة لا تزيد عن ثلاثة أشهر وبغرامة لا تزيد على عشرين دينارا أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من رفع العلم الوطني على الأبنية الخاصة بصفة مستمرة أو استعمله كعلامة تجارية أو بقصد الإعلان أو رفع علما وطنيا ممزقا أو في حالة غير لائقة). المادة الثالث: تعدل المادة الخامسة وتصبح المادة السادسة على الشكل التالي (على رؤساء الدوائر كل فيما يخصه تنفيذ هذا القانون ويعمل به إعتبارا من 24 نوفمبر 1961).

1963في مثل هذا اليوم في الساعة الثانية عشرة والدقيقة العشرين- قسم شرطة دالاس، قام جاك روبي أحد أصحاب الملاهي الليلية في دالاس بإطلاق الرصاص على لي هارفي أوزوالد، المتهم بقتل الرئيس جون كيندي.

1964في مثل هذا اليوم بلجيكا والولايات المتحدة ترسلان قواتهما الى الكونغو للدفاع عن مصالحهما ضد الزعيم الوطنى باتريس لومبا.

1965في مثل هذا اليوم الشيخ صباح السالم الصباح يتولى حكم الكويت خلفا لأخيه الشيخ عبد الله السالم المبارك الصباح (1895 - 24 نوفمبر 1965)، أمير الكويت الحادي عشر، وقد حصلت الكويت على استقلالها بعهده، تولى الحكم بعد وفاة ابن عمه الشيخ أحمد الجابر الصباح وتسلم مقاليد الحكم رسمياً بتاريخ 25 فبراير 1950 والكويت تحتفل في 25 فبراير كيوم للإستقلال تقديرا له .قام الشيخ عبد الله السالم الصباح بالعديد من الإجراءات التي من شأنها إعطاء الكويت الاستقلال، تسلمت الكويت في 1 فبراير 1958 مسؤولية الخدمات البريدية في الداخل، وقد تم إصدار طابع بريدي حمل صورة عبد الله السالم الصباح، وفي 1 فبراير 1959 تسلمت الكويت المسؤوليات الخارجية للبريد، وقد تم إصدار طابع بريدي آخر يحمل صورة عبد الله السالم الصباح ، وقام بوضع قانون للجنسية في 1959 ووضع قانون النقد الكويتي في 1960، وفي 1 ابريل 1961 تم إصدار الدينار الكويتي وقد كان يحمل صورة عبد الله السالم الصباح، وفي 1982 تم إلغاء هذا الدينار وأصدر البنك المركزي الكويتي إصدار جديد من الدينار الكويتي، قام بالتوقيع على وثيقة استقلال الكويت من بريطانيا في 19 يونيو 1961 مع السير جورج ميدلتن، وكان من شروطها بأن تستمر العلاقات مع بريطانيا التي تسودها روح الصداقة والتشاور بين البلدين عند الحاجة في القضايا المهمة وأن لا يؤثر استقلال الكويت على إستعداد الحكومة البريطانية بمساعدة الكويت عند الحاجة. وعندما استقلت الكويت طالب عبد الكريم قاسم رئيس الوزراء في العراق في 25 يونيو 1961 بإنضمام الكويت إلى العراق بحجة بأنها تابعة للبصرة، وقد طلب الشيخ عبد الله السالم الصباح من بريطانيا القيام بحماية الكويت، وبعدها إستبدلت القوات البريطانية بقوات عربية لحماية الحدود، وقد زال الخطر عن الكويت في 1963 بعد إغتيال عبد الكريم قاسم.

1977في مثل هذا اليوم فرنسا تجري تجربة نووية.

1980في مثل هذا اليوم وفاة الشيخ محمود خليل الحصري (1917 قرية شبرا النملة في طنطا، محافظة الغربية - 24 نوفمبر 1980 القاهرة)، قارئ قرآن مصري أجاد قراءة القرآن الكريم بالقراءات العشر. انتقل والده قبل ولادته من محافظة الفيوم إلى قرية شبرا النملة، حيث ولد الحصري. أدخله والده الكتاب في عمر الأربع سنوات ليحفظ القرآن و أتم الحفظ في الثامنة من عمره. و في الثانية عشر انضم إلى المعهد الديني في طنطا. ثم تعلم القراءات العشر بعد ذلك في الأزهر. تزوج عام 1938م، وكانت معظم مسؤوليات التربية تقع على كاهل زوجته بسبب انشغاله بعمله و أسفاره، ويروي أحد أبناءه:" "كان يعطي كل من حفظ سطراً قرش صاغ بجانب مصروفه اليومي وإذا أراد زيادة يسأل ماذا تحفظ من القرآن فإن حفظ وتأكد هو من ذلك أعطاه وقد كانت له فلسفة في ذلك فهو يؤكد دائماً على حفظ القرآن الكريم حتى نحظى برضاء الله علينا ثم رضاء الوالدين فنكافأ بزيادة في المصروف وكانت النتيجة أن ألتزم كل أبنائه بالحفظ وأذكر أنه في عام 1960م كان يعطينا عن كل سطر نحفظه خمسة عشر قرشاً وعشرة جنيهات عن كل جزء من القرآن نحفظه وكان يتابع ذلك كثيراً إلى أن حفظ كل أبنائه ذكوراً وإناثاً القرآن الكريم كاملاً والحمد لله". اختلفت ابنته إفراج عن بقية أولاده، وبتشجيع من زوجها احترفت الغناء حيث لحن لها الكثير مثل محمد عبد الوهاب الذي اكتشفها ورياض السنباطى ولمع نجمها بعد وفاة أم كلثوم. واختار لها الدكتور رشاد رشدي رئيس أكاديمية الفنون اسما جديدا هو ياسمين الخيام. وحضر لها الكثير مثل أنور السادات، والذي قامت زوجته جيهان السادات بدعمها انتقاما من ام كلثوم التي خاطبت السادات قائلة "ازيك يا أبو الانوار". وقد اعتزلت ولبست الحجاب عام 1990 وهي الآن ترأس جمعية الحصري. الشيخ محمود خليل الحصري كان يقرأ القرأن في مسجد قريته، وفي اجتماعات السكان هنالك، وفي عام 1944 تقدم إلى الإذاعة المصرية بطلب كقارئ للقرأن الكريم وبعد مسابقة حصل على العمل وكانت أول بث مباشر على الهواء له في 16 نوفمبر 1944م، استمر البث الحصري له على أثير إذاعة القرآن المصرية لمدة عشرة سنوات. عين شيخا لمقرأة سيدي عبد المتعال في طنطا. في 7 أغسطس 1948 صدر قرار تعينه مؤذنا في مسجد سيدي حمزة، ثم في 10 أكتوبر 1948 عدل القرار إلى قارئ في المسجد مع احتفاظه بعمله في مقرأة سيدي عبد المتعال. ليصدر بعد ذلك قرار وزاري لتكليفه بالإشراف الفني على مقاريء محافظة الغربية. في 17 إبريل 1949م تم انتدابه قارئا في مسجد سيدي أحمد البدوي في طنطا، ثم انتقل إلى المسجد الأحمدي. في عام 1955م انتقل إلى مسجد الإمام الحسين (ع) في القاهرة.

1982في مثل هذا اليوم مولد الشاعر الفرنسي ‬السريالي ‬لوي ‬اراغون.‬

1983في مثل هذا اليوم إسرائيل تفرج عن 4800 معتقل فلسطيني مقابل الإفراج عن 6 جنود إسرائيليين.

1983في مثل هذا اليوم وجدت مصانع تعمل بالطاقة يعتبر مصنع بيرنو ـ Pernod الذي يقع على مقربة من مدينة ليون، أول مجمع صناعي أوروبي لجأ إلى ”الحرارة الشمسية. وتم افتتاحه في يونيه 1983. وكان الهدف من هذا كله الرغبة في المحافظة على الطاقة مع هدف آخر هو الإهتمام بالفن الجمالي الذي يفسح المجال للعناصر الخاصة بالطاقة الشمسية أن تندمج مع الهندسة المعمارية.

1985في مثل هذا اليوم قوات الكوماندوز المصرية تقتحم الطائرة المصرية المختطفة في مالطة ، قتل خلال العملية 65 من ركاب الطائرة.

1985في مثل هذا اليوم جرح 35 من العسكريين الأمريكيين في ألمانيا الغربية لدى انفجار قنبلة في محل تجاري.

1986في مثل هذا اليوم افتتاح جسر المحبة الذي ربط البحرين بالأراضي السعودية فوق الخليج العربي.

1986في مثل هذا اليوم مقتل وجرح 150 شخصا في قتال جرى في المخيمات الفلسطينية بجنوب لبنان.

1989في مثل هذا اليوم تفجير سيارة الدكتور عبد الله عزام في مدينة بيشاور الباكستانية يسفر عن استشهاده واحد أبنائه.

1990في مثل هذا اليوم مقتل 12 شخصا في منجمين للذهب جنوب إفريقيا بسبب هزة أرضية.

1993في مثل هذا اليوم اغتيال عماد عقل أحد القادة البارزين في حركة حماس بسبعين رصاصة. ولد في التاسع عشر من يونيو (حزيران) من عام 1971 في مخيم جباليا الواقع شمال قطاع غزة, والدة كان يعمل مؤذناً لمسجد الشهداء في المخيم، هاجر أهله بعد حرب 1948 من قرية برعير القريبة من المجدل، اغتاله الجيش الإسرائيلي في 24 تشرين الثاني (نوفمبر) 1993. هو قائد ميداني لحركة حماس,ومؤسس مجموعات كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس في الضفة الغربية ،انتخب في بداية العام 1991 ضابط اتصال بين "مجموعة الشهداء" وهي أول مجموعات كتائب عز الدين القسام وبين قيادة كتائب القسام. حاصرت قوات كبيرة للجيش الإسرائيلي متزل في حي الشجاعية حيث كان يقيم عماد عقل وتبادلة اطلاق النار معة أغتيل في يوم الأربعاء في مثل هذا اليوم.

1995في مثل هذا اليوم ‬انقلاب ‬يطيح الرئيس هنري ‬كونان بيدييه في ‬ساحل العاج.

1997في مثل هذا اليوم محكمة فرنسية تحكم على الثائر كارلوس بالسجن مدى الحياة. اسمه إلييتش راميريز سانشيز (Ilich Ramírez Sánchez) المشهور بـكارلوس ، من مواليد 12 أكتوبر 1949، فنزويلي الأصل من عائلة معروفه بثرائها. سافر إلى لندن لدراسة اللغة الإنكليزية وأصولها، وبدل تعلم الإنجليزية أجاد التحدث بسبع لغات (الإسبانية، والفرنسية، والإنكليزية، والعربية، والإيطالية، والروسية والأرمينية)، ومن ثم انتقل للدراسة في موسكو، أثناء دراسته في جامعة باتريس لومومبا في موسكو، تعرف على (بو ضيا)، الشاب الثوري الجزائري الذي انخرط في صفوف الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين، وهكذا نشأت علاقة حميمة بين كارلوس وبوضيا، وأعجب كارلوس بأفكار واتجاهات بوضيا وخاصة أنه يشاطره نفس الأفكار والرأي. انخرط كارلوس في الجبهة الشعبية لتحرير فلسطين - العمليات الخارجية، وقد أشرف على تدريبه - الدكتور جورج حبش والدكتور وديع حداد، وتلقى تدريبات عده قبل انخراطه في الجبهة في فنزويلا وكوبا. وبعد انضمامه للجبهة تدرب في مخيمات الأردن، وقاتل مع الفصائل الفلسطينية آنذاك في مواجهة جيش وقبائل الأردن، ومن ثم انتقل إلى مخيمات الجبهة في لبنان. وقد سطع نجم كارلوس حيث أنه تميز بذكائه وقدرته على التخطيط والتخفي وتغيير ملامحه. انتقل للعمل في أوروبا ضد الأهداف الصهيونية والمنظمات الداعمة لها لنصرة القضية الفلسطينية ولإيمانه العميق في هذه القضية، ولشدة كراهيته وعدائه للصهيونية والإمبريالية الأميريكية، جند كل إمكانياته لضرب القوى الصهيونية وللضغط على بعض الأنظمة العربية التي تطبع مع إسرائيل. بعد مقتل بوضيا (اغتالته مجموعة من الموساد الإسرائيلي شكلت للانتقام من جميع القياديين الثوريين انتقاماً لعملية أيلول الأسود في ميونيخ؛ التي كان كارلوس أحد المخططين لها)، والدكتور وديع حداد (يقال بأنه قتل مسموماً) أمسك كارلوس بقبضة من حديد بجميع المجموعات الثورية وأدخل أسلوباً جديداً وعناصر جديدة في العمليات، حيث اشتركت معه مجموعات ثورية التي تضم عناصر من (الجيش الأحمر الياباني، ومنظمة بادرماينهوف الألمانية، وجيش تحرير الشعب التركي، والألوية الحمراء، والخلايا الثورية، ومنظمة العمل المباشر الفرنسية، بالإضافة إلى أعضاء من الجيش الجمهوري الإيرلندي، ومنظمة إيتا والباسك الإنفصالية). كارلوس نفذ عملياته في أكثر من دولة أوروبية، في ميونيخ بألمانيا خطط لاغتيال 11 لاعباً إسرائيلياً في الدورة الأولمبية المقامة هناك في عام 1972 وكان عمره 23 سنة فقط!! وفي فيينا بالنمسا خطط وشارك لعملية الهجوم على مقر اجتماع الأوبك لوزراء البترول عام 1975؛ حيث أذاع بيان (درع الثورة العربية) وهي من أغرب العمليات وأدقها وأكثرها مدعاة للدهشة وعدم التصديق! كما استولى كارلوس على السفارة الفرنسية في "لاهاي" بهولندا، مقر محكمة العدل الدولية، واختطف طائرة فرنسية إلى مطار "عنتيبي" بأوغاندا في عام 1976، فقد كان على الطائرة شخصيات وسواح إسرائيليون، كما قام باستهداف طائرة العال الإسرائيلية في فرنسا بواسطة (قاذف آر.بي.جي) وبعد أسبوع واحد قام بعملية جريئة باقتحام نفس المطار مع مجموعته لاستهداف طائرة العال الإسرائيلية وقد كشفت العملية ونجح باحتجاز رهائن ورضخت فرنسا لمطالبه، وقد حاول اغتيال نائب رئيس الاتحاد الصهيوني البريطاني في لندن، ورئيس شركة محلات ماركس آند سبنسر (جوزيف إدوارد ستيف) الداعم للحركات الصهيونية، وقام بتفجير عديد كبير من البنوك الصهيونية والممولة للحملة الصهيونية ومحطاتها الإذاعية، وكان لديه قائمة بأسماء الداعمين للحركة الصهيونية يريد تصفيتهم، كما قام بالتحضير لعمليات ضد الإمبريالية والصهيونية ومجموعة الرئيس المصري أنور السادات. كارلوس الذي وهب حياته في خدمة القضية الفلسطينية ثائراً، مقاتلاً، مناضلاً وقيادياً، كارلوس الثوري مسجون الآن في فرنسا، بعد عملية اختطاف قامت بها أجهزة الاستخبارات الفرنسية بالتعاون مع حكومة السودان تم خطفه من السودان في 14/8/1994. والآن بعد مرور أكثر من اثني عشرة عامًا على اختطاف كارلوس الثائر، بعد مطادرة استمرت لأكثر من عقدين من قبل عدة أجهزة استخبارات أوروبية وأمريكية وإسرائيلية، يقبع الآن في سجن منفرداً في فرنسا.

1998قي مثل هذا اليوم العماد إميل لحود قائد الجيش اللبناني يتسلم السلطة في لبنان كرئيس للجمهورية خلفا للرئيس إلياس الهراوي. كان عهد أميل لحود من أسواء العهود التي شهدها لبنان، إذ كان لحود (الولد المطيع للنظام السوري).

1998في مثل هذا اليوم الرئيس الفلسطيني ياسر عرفات يفتتح مطار غزة الدولي وأول طائرة ركاب تصل من مصر...مطار ياسر عرفات الدولي عرف سابقاً باسم مطار غزة الدولي وتسميه إسرائيل باسم مطار الدهنية الدولي. ترميز المطار(IATA: GZA, ICAO: LVGZ). يقع المطار في قطاع غزة في رفح بالقرب من الحدود المصرية. تعود ملكية وإدارة المطار إلى السلطة الوطنية الفلسطينية. تدير المطار سلطة الطيران المدني الفلسطينية ولكنه يخضع أيضاً للقيادة الإسرائيلية الجنوبية. وقد كان المطار قادراً على نقل 700,000 مسافر سنوياً وكان يعمل 24 ساعة يومياً على 354 يوم في السنة (يغلق فقط في يوم الغفران -يوم كيبور-)، وهو المطار الوحيد في الأراضي التابعة للسلطة الوطنية الفلسطينية. يقع المطار على ارتفاع 320 قدم (98 متر) عن سطح البحر. يبلغ طول مدرجه 3,076 متراً. يوجد في المطار 19 مبنى. المبنى الرئيس في المطار مساحته 4000 متر مربع مصمم وفق العمارة الإسلامية ومزخرف بالقرميد المغربي. طاقم موظفي المطار يضم 400 شخص.افتتح المطار في عام 1998 بعد مفاوضات طويلة مع إسرائيل، لكن المطار توقف عن العمل في ديسمبر 2001 بعد أن ألحق الجيش الإسرائيلي به دماراً فادحاً. فقد دمر الجيش الإسرائيلي محطة الرادار والمدرج لكن ساحة المطار لم تتعرض لدمار بالغ. وقامت البلدوزرات الإسرائيلي بتمزيق المردج إلى أجزاء في يناير 2002. وفي أثناء حرب لبنان في صيف 2006 قصفت إسرائيل وخربت المبنى الأساسي في المطار. والآن فإن المطار قد جرد من محتوياته على يد اللصوص.أنشئ المطار بتمويل من اليابان ومصر والسعودية وإسبانيا وألمانيا وتم تصميمه على يد معماريين من المملكة المغربية ليكون على شاكلة مطار الدار البيضاء. وقد تم تمويل المهندسين على نفقة العاهل المغربي الراحل الملك الحسن الثاني. إجمالاً كلف المطار 86 مليون دولار. وبعد بنائه بعام تم افتتاحه في 24 نوفمبر 1998 في احتفال حضره الرئيس الفلسطيني السابق ياسر عرفات والرئيس الأمريكي السابق بيل كلينتون. وقد اعتبر افتتاح المطار في ذلك الوقت دليلاً على التقدم نحو تكوين الدولة الفلسطينية.

2001في مثل هذا اليوم اغتيال محمود أبو هنود أحد قادة كتائب عز الدين القسام الجناح العسكري لحركة حماس. سطع نجم أبو هنود عام 1996 عندما اعتقل إلى جانب نشيطي حماس الآخرين في حملة شنتها أجهزة الأمن الفلسطينية في ذلك الوقت إلا أن أبو هنود أطلق سراحه وقيل أنه فر من السجن في شهر أيار 96.أكمل أبو هنود دراسته الثانوية في القرية والتحق في العام 1995 بكلية الدعوة وأصول الدين بالقدس حيث حصل على شهادة البكالوريوس في الشريعة الإسلامية ويعمل شقيقه مصطفى ممرضاً وأخر مهندساً والثالث حسين محامياً والرابع خالد طبيب مختبرات طبية. وخلال الانتفاضة الفلسطينية شارك محمود أبو هنود في فعالياتها وأصيب في العام 1988 بجراح خطيرة جراء طلق ناري خلال مواجهة مع جنود الاحتلال وتم اعتقاله لاحقاً لعدة شهور في سجن مجدو .وبعد إطلاق سراحه أصبح عضواً ناشطاً في حركة حماس في منطقة نابلس وفي شهر كانون أول عام 1992 كان هو وخمسة آخرين من بلدته عصيرة الشمالية من بين 400 عضو في حركة حماس والجهاد الإسلامي أبعدوا إلى جنوب لبنان .ولم تثنِ عملية الإبعاد أبو هنود عن مساره في الانخراط في الحركة الإسلامية بل إنه واصل نشاطه العسكري في الحركة وأضحى بعد استشهاد محي الدين الشريف المطلوب رقم واحد لأجهزة الأمن الصهيونية والفلسطينية على حد سواء. ولم تسلم منازل عائلة أبو هنود من التفتيش والمداهمة والتي كان آخرها قبل عدة أسابيع حيث تم تهديد والديه بتصفيته وأعادته إليهم جثة هامدة .وكانت الصحف الصهيونية قد أسهبت سابقاً في التقارير الخاصة التي نشرت عن أبو هنود وقالت مجلة - جيروزلم بوست - قبل عامين أن على الكيان الصهيوني مهمة ملحة جداً وهي القبض عليه. ويفتخر والده بأن نجله محمود عشق التدين منذ نعومة أظافره ، وحسب أقرانه فإن محمود كان يحب أن يلعب دور الطفل المحارب حيث كان يصوب بندقيته البلاستيكية عليهم ويلاحقهم في حقول الزيتون الممتدة في الجبال المحيطة بالقرية وكان يحظى بمحبة جميع أهالي القرية. ويؤكد محللون سياسيون أن اعتقال أبو هنود إن صح ذلك لن يغلق الباب عن ميلاد قادة جدد في الجناح العسكري لحركة حماس حيث أثبتت التجارب صحة ذلك.

2006في مثل هذا اليوم مليشيات شيعية تحرق 6 مصلين من السنة في حي الحرية في بغداد.

2007في مثل هذا اليوم (كابوس رحل عن لبنان) رئيس الجمهورية اللبنانية المنتهية ولايته إميل لحود يغادر قصر بعبدا بحفل وداعي رسمي بأول دقائق هذا اليوم شارك به الحرس الجمهوري وموظفي القصر ويقول أن ضميره مرتاح، وإحتفالات شعبية تعم بعض المناطق اللبنانية إحتفالاً بانتهاء ولايته.

إعداد وبحث فريق عمل موقع يا بيروت

          الموضوع المرتبط التالي >>